On olemas prantsuse teoreetik Roland Barthes’ teooria, mis käsitleb seda, mida ta nimetab „üleliialiku spektakli“ sümbolilist tähendust. Just selline oli president Donald Trumpi sünnipäeva „veresport“, kirjutab The Atlantici Gal Beckerman.
Beckerman nimetab seda „puhtaks, destilleeritud Trumpiks. Ükski eelnev amerika juht ei saanud usutavalt juhtida olukorda, kus tatueeritud Brasiilia võitleja mustas rüütlakatuses ja lycra pükstes jookseb välja Valge Maja ust, kuhu tervitavad auuged, et murda teist inimest täielikult.
Poliitiline mõjukas isik Jennifer Welch kommenteeris seda esmaspäeval oma „I've Had It“-podcastis, võrreldes seda gladiatorimängudega. Welch väitis, et see on paljudes aspektides täiesti iseloomulik kogu MAGA-liikumisele.
„See on nii häiriv, kui ma seda vaatan, kui ma seda näen – kui ma näen Valget Maja kujutatuna selle hullunud kaotaja unenäo laadseks Make-A-Wish-i sünnipäevapäevaks. Ja muidugi oli UFC-võitlus üleüldse jälgimatu,“ ütles Welch. „Tundub, et see on nii tagasihoidlik ja ma näen seda pidevalt võrreldavana Vana-Rooma gladiatoritega. Ja sellega on raske nõustuda. See lihtsalt näitas inimlikkuse puudumist ning seda, et ameeriklased – eriti parempoolsed – armastavad vaadata, kuidas keegi teine läheb löögi alla. Nad tunnevad end hästi ainult siis, kui keegi on neist väiksem. Ja mul tundus kogu asi lihtsalt üleüldse vastuvõetamatu.”
Welch, kes kasvas üles Oklahoma osariigis, kus kõik 77 maakonda hääletasid Trumpi poolt 2024. aastal, märkis: „Paljud inimesed käituvad just nii, et löövad allapoole. Ja ma arvan, et see paneb nad tundma ennast suuremaks või paremaks.”
Kui Barthes oma varasema argumendi kirjutas, kirjeldas ta professionaalset võrklemist ja Hulk Hoganit, kes riiskas oma särgi ära Vabariiklaste konventsioonil.
Teised filosoofilised kommentaarid, mida võitluse kohta tsitaaditakse, pärinevad Vana-Rooma luuletajalt Juvenalist (umbes 100. aastal pKr), kes kirjutas „leivast ja tsirkusest“. Selle mõte on muutunud poliitiliseks metafooriks, mis tähendab, et kui inimesi söödetakse ja meelelahutatakse, ei tekki neis kunagi ülestõus.
„Mida mind UFC-võitlustes kõige rohkem häiris, oli veretungi ootus, ootus viimasele hetkele, mil üks mees oli teise täielikus sõltuvuses ja kaitsja otsus oli ainuke, mis seisis kaotaja ja surma vahel,“ kirjutab Beckerman. „Kuigi tegu on jälgimatuks reaalsusega, tunduvad võitlejad peaaegu vahetatavatena, ühetaolisena ja seetõttu veelgi arhetüüpilisemana.”
Ta nimetab võitlusi peaaegu valemitaolisteks, kus iga nokautimishetk tundus „samasugune elu ja surma kõrgpunkt: libisemine niiskes ja veres, maas üksteise üle rünnakutes nagu kaks olendit, kes võitlevad maailmas viimase leiva küpsise pärast.”
Täispäevase õhtu kokkuvõttes kirjeldab ta seda kui „ühe mehe viha ja teise mehe valu ning alandust. See oli kogu lugu – ainuke, mis loeb 80-aastasel mehel, kes seda kõike ringi ääres vaatas.”


